赞美系列讲座（八）| 从申命记看摩西写的见证诗歌

编者按：赞美在教会生活中的地位非常重要，说它仅次于讲台的话语宣布也不为过。但可能不少人认为赞美只是教会礼拜中一个不可或缺的环节，唱赞美诗歌好像也只是我们的一个习惯，但对于什么是赞美，为什么要赞美，圣经是如何教导赞美的，怎样提高赞美的水平等内容并不是非常清楚。日前，在赞美领域有几十年服事经验的利百加姐妹分享了关于赞美的信息，希望基督徒对于赞美有更多、更深的认识，并能从中获得更多的益处。

（八）|从申命记看摩西写的见证诗歌

出埃及记记录了摩西带领以色列百姓出埃及之后的赞美诗歌，申命记32章记载了以色列百姓在进入应许之地之前，摩西写的见证诗歌，这是摩西在他人生的最后一刻写的内容。但写见证诗歌的想法不是来自摩西，而是来自上帝。

上帝知道以色列百姓进入迦南地后会变心，会事奉别神，背弃与祂的约，所以提前让摩西写见证诗歌，见证他们的不是，从而使他们的后裔念诵不忘，并教导他们。

“见证是目击事件发生的人的作证。对没有经历过某件事情的人来讲，他只能通过见证的人的分享来知道那个事情的真相。没见证人的话，这件事情因时间的推移会从人们的记忆中消失。如果见证的内容不正确，假见证会欺骗听到的人。”利百加姐妹说。

一、摩西写的见证诗歌见证的两件事情

首先，它见证了上帝是怎样的上帝。摩西以具体发生的事情见证了上帝是环绕、看顾、保护以色列的上帝，就像是保护眼中的瞳仁一样在保护以色列。

其次，它见证了被上帝引导的以色列百姓现在处于什么状态当中。圣书明确记载：“但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的磐石。敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的磐石，忘记产你的神。”

上帝了解人若吃得饱足，就容易忘记以前的事情。上帝也知道人遇到灾难就会寻求上帝，回到祂哪里，为此需要的就是见证诗歌。

“人类最严重的疾病不是癌症、艾滋病，是忘恩负义症。”利百加姐妹表示，人在遇到艰难困苦的时候会寻求上帝，而上帝也会帮助我们度过难关。有些人很享受来自上帝的礼物，但也有可能追去追求这些礼物超过追求上帝本身。当人们离开上帝，只想满足自己的需要，就容易进入到混乱、贪婪、无秩序当中。

虽然基督徒要多多经历上帝，但这样的经历首先是要跟上帝建立爱的关系，在顺服上帝的前提下，也为了彰显上帝的荣耀而经历上帝才会得到益处，否则很容易进入到忘恩负义的状态当中，把上帝当作提款机，或者为了达到自己的目的利用上帝。她认为，这样的症状不只是出现在以色列人身上，欧洲、北美、韩国的教会也在出现这样的症状。而个人的忘恩负义会影响到一个团队和教会，最终让上帝的教会没落，失去福音的影响力。

二、摩西写的见证诗歌的两个目的

第一个目的是赞美上帝的救恩。上帝将以色列百姓从死亡的危机中拯救出来，我们向祂献上赞美，通过诗歌念念不忘祂的救恩。

第二个目的是见证出埃及事件。出埃及是一次性的事件，当时没有人拍照，也没有人拍视频，因此上帝通过诗歌来作见证，描述当时发生的情况。

每个人都可以写出自己的见证诗歌，提醒自己不要忘记上帝的恩典。见证诗歌不只是对自己的生命有益处，也可以传给下一代，祝福下一代。但要注意的是赞美诗歌的歌词很重要。

申命记32章是见证诗歌的内容。这个歌词是通过朗诵的方式宣告出来的，这是希伯来人读圣书的时候经常使用的特殊的音乐方法。这种方法不是为了享受，而是为了传达和默想上帝的话语而有的。

提到赞美诗歌的歌词的重要性及其与音乐的关系时，利百加姐妹分享说：“圣书类的音乐的核心是歌词，是上帝的话语。音乐是为了更突出上帝的话语而作装饰的。本质的话语不能改变，但是非本质的音乐可以在不同的环境中通过灵活的方式服事上帝的话语……赞美的时候还是要多研究赞美的内容是否符合上帝的话语……音乐只是服事歌词而已，音乐应当表达出话语中的真理。”

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